Por Víctor Ricardo Cabrera Soriano
La celebración por la Jornada Aniversario 85 del Teatro de Variedades América dejó un considerable rastro de danza para la escena habanera durante el último mes. Con una programación estable durante los fines de semana de marzo, los capitalinos accedieron a las propuestas de compañías como el Ballet de la Televisión Cubana, Raíces Profundas y el Ballet Laura Alonso.
Para cerrar el ciclo de festejo, el Teatro América también lo hizo con danza. El Conjunto Folklórico Nacional de Cuba (CFNC) fue el encargado de la clausura: durante las tardes del sábado 28 y el domingo 19 de marzo, subieron al escenario Ciclo Yoruba y Ciclo de Bailes Populares. Ambas coreografías son piezas típicas del repertorio activo de la institución.
Antología de clásicos en escena
Bajo la dirección general de Leivan García Valle, el CFNC trajo de vuelta la oda a las tradiciones cubanas más notorias en la representación escénica del Conjunto.
Ciclo Yoruba, espectáculo fundacional de la agrupación estrenado el 25 de julio de 1963, fue una exaltación al culto de la Regla Ocha-Ifá. Durante la pieza se desarrollaron danzas a Eleguá, Yemayá, Changó, Obatalá y Babalú Ayé, algunos de los orichas más adorados en las prácticas del foco folclórico cubano.
Esta obra, vista como antología danzada, presentó una estructura escénica en cuadros dedicados a cada deidad. Como hemos ahondado en textos anteriores sobre este tema, “retomar los clásicos del repertorio propio es uno de los empeños que el Conjunto Folklórico Nacional no abandona”, pues su preponderancia está alineada a la rica tradición de la que ha sido embajador por casi 64 años (Cubaescena, 2025).
Si miramos la historia, el CFNC ha funcionado como “referente nacional de las expresiones músico-danzarias de nuestra nación”, actuando como una institución rectora en la defensa y pedagogía del folclore (“Resignificar la danza folclórica a 63 años”… Cubaescena, 2025)
Leivan García expresó que «Ciclo Yoruba trasciende lo escénico para dialogar con las diferentes manifestaciones de la naturaleza» . Tras décadas de labor, se preservó la organicidad de estos bailes, que primero fueron interpretados por artistas que llegaron desde el pueblo. Este entramado coreográfico siempre será mostrable, pues es la esencia de las prácticas de matriz yoruba y cada reposición trajo las novedades estéticas del elenco que la ejecutó.
Ciclo de Bailes Populares fue el otro clásico que compuso el programa. Esta coreografía incluyó danzas como Contradanza, Danzón, Changüí, Chancleta, Danzonete, Pilón, Chachá y Rumba. La composición fue una transmutación directa del título Rumbas y Comparsas, también original del mexicano Rodolfo Reyes.
El espectáculo ha sido uno de los más mutantes con el tiempo. La obra no tuvo una forma de ejecución estilística estática, las prácticas danzarias populares son tan variables como el contexto donde se desarrollan. Esta flexibilidad responde a que, tras 63 años de profesionalización, el Conjunto “se encamina en elevar la visión de esas mismas costumbres hacia planos más llamativos, educativos y de reflexión desde la actividad artístico-escénica” (Cubaescena, 2024).
El CFNC enfrenta hoy el reto de buscar “nuevas formas de expresión altamente creativas, pero sin perder su estética particular y su principal encargo social: legitimar las tradiciones músico-danzarias del pueblo cubano” (Cubaescena, 2024). Las funciones en el Teatro América demostraron que la institución no evade el cambio ni falta al compromiso de contextualizar su arte.
Fuentes y Referencias
– Nórido, Y. (2026). Reportaje. Noticiero Cultural.
– Balbuena Gutiérrez, B. (2013). Conjunto Folklórico Nacional de Cuba. Medio siglo de vida. Revista Tablas, 10.
– Cabrera Soriano, V. R. (2024). Resignificar la danza folclórica a 63 años de su profesionalización. Cubaescena. https://cubaescena.cult.cu/resignificar-la-danza-folklorica-a-63-anos-de-su-profesionalizacion/.
– Chongo, N. B. (2024, 30 de marzo). Danza folklórica, ¿a quién pertenece ese legado? Cubaescena. https://cubaescena.cult.cu/danza-folklorica-a-quien-pertenece-ese-legado/.
– García, L. (2024). Comunidad: Una nueva semiótica para el folclore. (Entrevista citada en Cubaescena, 2024).
Foto de portada © Buby Bode
